بعد أن نشرت الفنانة المصرية إلهام شاهين عبر حساباتها على وسائل التواصل الاجتماعي صورة تجمعها بزميلتها الفنانة يسرى وبمقدمة البرامج الشهيرة هالة سرحان.
وكتبت شاهين تعليقاً مرافقاً للصورة قالت فيه: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت. خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي ... من أجمل مكان بالدنيا لأداء مناسك الحج".
وحظي المنشور بتفاعل كبير من متابعي حسابات الفنانة كما تداوله آخرون بكثافة، إذ تراوحت ردود فعلهم على الصورة ما بين الدهشة والاستهجان والاستحسان. وانصبت تعليقات معظم المتفاعلين في اتجاه الثناء والدعوة "بصدق وتثبيت التوبة والالتزام بالحجاب والنأي عن السفور حتى بعد تأدية الفريضة".فيما كشف آخرون عن شعور بالاستخفاف وعدم تقدير الخطوة بل واعتبارها من قبيل "التدين الظاهري" الذي يلجأ له البعض أحياناً لسببٍ أو آخر.
وكانت المطربة اللبنانية أمل حجازي قد نشرت هي الأخرى مقطع فيديو قبل أيام أعلنت فيه أنها ستؤدي فريضة الحج هذا العام ودعت الله أن يتقبل منها ومن جميع المسلمين الذين يؤدون الفريضة.
وكانت الفنانة اللبنانية، التي بدأت مطربة قبل أن تدخل عالم التمثيل، قد أعلنت قبل عام اعتزالها الفن وارتداءها الحجاب، كما نُقل عنها اعتزامها الاكتفاء بأداء الأغاني الدينية فقط. ورغم الثناء الذي ناله الفيديو إلا أنه عرّض صاحبته لكثير من الانتقادات.
والواقع أن تسجيل مواقف ولحظات التعبد لا يقتصر على الفنانين والفنانات أو المشاهير. فالعامة أيضاً غالباً ما يعمدون لنشر صور السيلفي خلال المراسم الدينية، إذ تتجلى هذه الظاهرة في موسم الحج على وجه الخصوص.
وكان مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، قد عقّب على الظاهرة وقال لوسائل إعلام إن "من كان يُصور حدثا عائليا أو أمرا تذكاريا، فهذا من الأمور الجائزة، أما تصوير ما لا يُرضي الله تعالى فهذا هو الممنوع".
وأوضح أن "استعمال الكاميرا سواء العادية أو الملحقة بالهواتف الجوالة أثناء تأدية مناسك الحج، لا يُبطل الحج والأصل فيه الجواز، لكن الحج في الأساس هو رحلة روحية يترك المرء لأجلها أهله وماله ودنياه ليقف بين يدي الله تعالى فيرجع كيوم ولدته أمه".
وأكد أنه "لا مانع من التقاط الصور حتى عند الكعبة أو عرفات أو المسعى، لكن ينبغي ألا يكون سبباً في الخروج عن روحانية الحج".